博爾赫斯逐漸失明之後，因�難以再從現實世界挖掘小�的原料，只好從書籍中憑藉想像來創造寫作的素材。他之所以被稱作「作家們的作家」（writers' writer），就是因為他的寫作皆從書中而來，又回到書中去。博爾赫斯的作品打破了文學種類的界限:他的散文讀起來像小說；小說讀起來像詩，詩歌反而像散文，三者共同之處是他獨特而形而上的藝術思維——取消客觀時間、結合真實與幻想、統一幽默與荒謬等。這種神秘的「魔幻現實主義」風格，由於模仿者�蔚為風潮，博爾赫斯遂被視�20世紀現代與後現代主義文學的分水嶺。
對許多讀者而言，博爾赫斯或許是一位神秘的小�家和清澈的散文家，然而博爾赫斯本人卻始終固執地認為：作為作家，他首先是個詩人；要論作品，他的詩歌成就高於一切——散文和小�對他言只是變體的詩歌甚至是遊戲而已。他親口告訴Jorge Luis Borges: Selected Poems 1923－1967英譯本的編輯Norman Thomas di Giovanni：「我喜歡你的原因是：在哈佛那裡唯有你嚴肅地把我當作一個詩人——我看到自己是一個詩人，那是你我之間的紐帶。」他在這本書的序言中明白地說：「我把自己看成一個讀者，其次是一個詩人，然後才是一個散文家......詩與散文之區別在於他們以不同的方式被�讀：讀時訴諸理性的是散文，訴諸想像的就是詩。而我一直努力召喚的是想像，試圖探索形而上學和宗教的文學可能性。我的小�在某種意義上，是與我無關的，屬於別人的......真正的我必須在我的詩中才找得到，長遠來看，也許我的成敗只取決於我的詩作。」（1971）
博爾赫斯的詩歌語言純淨，境界高遠，和東方文化有許多未謀而神合之處。他在失明後不再能夠關切周圍的事物，只能藉由冥想去挖掘甚至創造被遺忘的記憶，因此擺脫了時間和邏輯的束縛（timelessness）。其詩歌有史詩的豪邁、玄學的哲理、民謠的質樸和超現實主義的神秘，就請讀者們欣賞以下這首＜詩的藝術＞（The Art of Poetry），看看您是否同意詩人所言：
「詩 來來去去 如日出日落」？ 
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