出身於廣州華南師範大學的江衡，被視為在廣州崛起的「卡通一代」中，最具代表性的藝術家之一。早在1990年代初，「卡通一代」運動的領軍者黃一瀚，在偶然的機會去了深圳，當時那裡是中國改革開放的唯一視窗，亦是很多新潮事物的登陸點。黃一瀚接觸到一群青年，他們正熱衷於玩電腦、遊戲機，這些多數屬於中產階級的新一代年輕人，成長於中國改革開放以來工商業快速發展的年代，從小受到卡通文化的影響，他們以全新的方式認知這個世界。
日常荒誕的喜劇反諷
回到廣州，黃一瀚帶領一批出生於1970年代的年輕藝術家、作家、詩人、音樂家，經常在廣州美術學院聚會，江衡當時便是其中的一員。黃一瀚在1992年提出「卡通一代」的論述，他認為1970年代出生的「卡通一代」，和中國電視時代、卡通大眾流行文化與商品經濟同步成長。「卡通一代」在中國藝術發展的歷史上，第一次提出了「新新人類卡通一代概念的社會藝術實踐活動」，除了在審美傾向方面，他們共同接受了動漫文化的洗禮，其實，「卡通一代」的藝術家各有不同的生活背景、不同的視角、不同的生存態度、不同的藝術體驗和歷練，在面對中國社會的演變和個人生存的課題時，他們的反應和表現方式，往往存在相當的差異性。
由於「卡通一代」出現的時間，和北方藝壇提出的「豔俗藝術」幾乎屬於同一個年代，所以也有評論家將江衡的作品和「豔俗藝術」做連結。但是，江衡習以個人的情結，去審視中國現代文化中的某些具體特徵；他將各種傳統文化樣式打成碎片，然後以類似喜劇的反諷姿態，來凸顯日常生活中誇張與荒誕的一面。他早期的作品看得出學院教育的斧鑿痕跡，也看得到西方表現主義技法和超現實主義構圖對那一代人的影響。「遊戲」系列的創作正反映了當時的審美趨向，整個畫面借用了玩遊戲機的主題和場景，但是真正要表現卻是人物的表情。
「廣告化」、「商標化」的消費寫真
大學畢業後江衡步入創作的第二階段，開始以商業社會的消費現象為焦點。他的「卡通與美女」和「美女．魚」系列之中，人物的表情逐漸「廣告化」、「商標化」，反映商品廣告帶給消費者在視覺上和心理方面的賞心悅目和滿足。「玩物豬」和「消費時代的景觀」系列作品中，畫面體現了商業社會裡的真實場景，以一種幽默、滑稽的擬人化手法，揭開現實生活中的真相和隱私，喻示商業時代即消費的時代。
筆者第一次提出動漫新美學的概念，是在台北當代藝術館2004年舉辦的「虛擬的愛」大展，至今已做了十幾個版本，也數度邀請江衡參展。2006年在上海當代藝術館出版的專輯文章，正式提出筆者自創的英文字「Animamix」（Animation + Comics），指的是一種審美的態度，「動漫美學」並非動畫、漫畫的本身，其具有四種基本特徵：首先是大眾流行文化中大量多樣化的動漫美學形式形象，都圍繞著對青春的崇拜。追求理想化的青春美，不僅是動畫、卡通、漫畫裡虛擬角色塑造的問題；這種對青春的崇拜，在大眾流行文化中如浪潮般推進大量、多樣化，而且永遠不會衰老的形體，已經影響了現實人生，成為當今人們追求實現人工理想美的主要心理因素。這種對青春不老形象的集體記憶，在潛移默化當中，形成了21世紀新世代所崇尚的青春美學，不僅在創作上形成巨大的影響，更深刻地影響了整個時代普羅大眾的審美觀念。江衡「廣告化」、「商標化」的美女，基本上也都是這些青春永不老的形象。
「異類合成」的新美學
「動漫美學」的第二點特徵，是藝術作品中那些充滿了奇異和多變化的敘事文本，賦予圖像一種強烈的敘述性，使得圖像本身成為表達的視覺語言。卡通、動漫作品裡面，擬人化的造型，以及搭配的語言或文字的敘事性，自然形成了扭曲或誇張的變形美學。從稍早的「散落的物品」，到目前的「蝴蝶飛飛」系列，蘋果、花朵、蝴蝶、魚、大腿、高跟鞋、手槍、藥丸等符號，建構起隱喻式的故事內容。受到電子媒體時代空間裡充滿了彩光的影響，江衡畫面上的絢麗色彩，顯示了「動漫美學」的第三點特徵——由電子媒體的彩光所形成，一種極為新穎、五彩繽紛的視覺經驗。
「動漫美學」的第四點特徵，是一種動用大量的財力、人力、物力，跨領域互動協作所形成「異類合成」（heterogeneity）的新美學。有別於傳統的藝術創作，動漫美學的藝術製作，往往需要團隊的整合，以及專業分工的多重交迭的合作，跨領域的產業整合，是動漫美學藝術的特殊現象。近年來，江衡跨越繪畫、雕塑、動畫三個領域的創作，更進一步將他從上一世紀末的「卡通一代」推向新世紀的「動漫美學」。
與時俱進的審美生活手記
筆者提出的「動漫美學」，是針對當今日益增長的審美傾向，來自於數百年來各國歷史中庶民文化的漸變，和歷代藝術家個人風格的歸整，到了21世紀自然形成的時代美學觀。漫畫、卡通、動畫發展成可以獨立歸類的審美立場，如今已經普及到各種領域，在傳媒一波接連一波的烘炒下，已經深化為世界各地青少年之間彼此溝通的符碼；而不僅僅是一個時代或一個族群所壟斷的集體記憶與認同而已，卻更像是個人追求表現、傳達意念，或發揮想像力的模擬和再創造的溝通途徑。
江衡的創作風格和題材一直在變化之中，而「動漫美學」的藝術是一種記錄我們在虛擬實境中，所創造第三人生的藝術，也同時是存在於所有電子媒體和數位世界的第四維空間。「動漫美學」世代所顯現青春、美麗、天真、純潔、敏感、脆弱、虛幻、夢幻般的囈語，和早先的「卡通一代」和「豔俗藝術」已經拉開距離，江衡從「過去」走向「未來」，是他個人與時俱進的審美生活手記，也是這個時代眾人所無法迴避的流行時尚風格。
（完） [ 文章摘自 典藏今藝術 2009.06]
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