.

.
.

2009年5月28日 星期四

[澎湖民宿。夏天來了民宿] 考題,賞讀,詩》明鑑日月潭之美

聯副電子報
無法正常瀏覽圖片,請按這裡看說明   無法正常瀏覽內容,請按這裡線上閱讀
新聞   影音   理財   追星   電子書   行動   社群   Blog   相簿   書籤   哇新聞  
2009/05/29 第2877期  訂閱/退訂看歷史報份直接訂閱

今日文選 考題,賞讀,詩》明鑑日月潭之美
麻辣燙》小日子與大生活
人文薈萃 群獅匯演陽剛美
最短篇》垃圾
最短篇》搖控器

  今日文選

考題,賞讀,詩》明鑑日月潭之美
向陽/聯合報

「向陽詩作再入題」……由於我的筆名列居其中,看似我的詩把考生考倒了。這讓我比考生家長還緊張……

考生似乎被這首詩「考倒了」?

今年第一次國中基測國文考題以我的詩〈明鑑:詠日月潭〉入題,考試首日,國文排在下午,當天國文考完之後,我在暖暖家中接到各平面媒體記者來電,問我創作這首詩的初念、詩的意旨,以及此詩中邵族傳說與文化的相關問題。我乍接電話,沒看到考題,來電的媒體記者也都沒看到(第二天才會公布),只能依靠考生的反應問我。有記者告訴我,考生似乎被這首詩「考倒了」;另一位記者則轉述,有考生背得出該詩的句子,如「彷彿白鹿還奔馳於潭畔小路/翻過山,越過嶺,在山桂花的指點下/眼前奔入一泓明珠」,以及「三百年來,風來過,雨來過/水草搖曳,把日精月華/送到祖靈paclan安居的lalu」等句──這是兩極的反應,前者顯示這首白話寫出的詩對國中生而言具有「難度」,後者則又顯現部分考生語文程度甚高。

因為基測是全國考生關心的議題,隔日的日報都大篇幅報導,《聯合報》主標題是「基測國文科難 決勝關鍵」,副題是「向陽詩作再入題 本報前年副刊發表 不少考生說比模擬考難 考後臉垮下來」,其他各報標題有「基測登場 國文科最難 向陽詩作〈明鑑─詠日月潭〉入題 考生看不懂」、「國文有點難 偏重文意理解」等,大約都指向本次基測國文考題偏難,由於我的筆名列居其中,看似我的詩把考生考倒了。這讓我比考生家長還緊張,當天下午立刻上教育部網站下載國文考題,知道這首詩屬於閱讀測驗,要考生閱讀之後,回答以下兩道問題:

43.根據本詩,下列詩句的說明,何者最恰當?

(A)「眼前奔入一泓明珠」──湖水清澈的日月潭,似明珠般映入眼簾
(B)「這才睜開了邵族的天空」──日月潭使邵族的文化廣為流傳、影響深遠
(C)「老茄苳以年輪清楚銘刻」──邵族人在茄苳樹上刻木記事
(D)「一樁樁心事,且交玉山古月鑑照」──表達邵族祖靈對後人的期許

44.關於本詩的寫作方式,下列敘述何者不正確?

(A)大量引用日月潭附近的動、植物作為題材
(B)運用許多擬人技巧,使詩的意象更加鮮明
(C)採用順敘筆法以細述日月潭三百年來的變化
(D)結尾運用今昔對比手法,點出日月潭的地位

心情洗了一次三溫暖

看完後,我心上的石頭頓時卸了下來。前一題測驗考生理解本詩內涵和句意的能力,答案顯然以(A)為最恰當;後一題則測驗考生對寫作技巧的理解,只要讀完全詩,就可回答(C)是不正確的。出題的老師很高明,他應該是假設國中生可能不完全了解邵族傳說、文化,因此考題旁已加必要解釋,如「lalu」註「日月潭中的某一小島」,「白鹿」註「傳說邵族因追逐白鹿而發現日月潭」,「paclan」註「邵族的最高祖靈」,這使本詩的閱讀毫無障礙。兩個考題,側重修辭理解和創作技巧,考的是基本語文能力而非邵族歷史文化,對考生來說,應非「難題」。果然,第二天的新聞標題改變了:「國文滿級分 會比往年多」、「國文繁而不難」,內文也出現「補教老師認為,今年題目整體較去年簡單,對高分群鑑別度較低」、「平均分數可能比去年高,白話文與文言文比例約七比三,沒有爭議題」等用語。

兩天之間,我和所有考生一樣,洗了一次三溫暖。考題和解答未公布前,國文看來考倒考生了;公布後,真相原來是「較去年簡單」、「滿級分會比往年多」。這間接也向關心此一議題的閱聽人進行了一場媒體教育:真相未明之前,臆測純屬多餘。

期待明鑑風景背後的人文色澤

我寫作此詩,是在2007年三月,應交通部觀光局日月潭國家風景區管理處、明道管理學院之邀,擔任「櫻花•詩情•日月潭」徵詩決審委員,在徵詩活動之前有感而作,完成後先在日月潭水社遊客中心當眾朗誦,後投稿聯副,於當年3月27日發表。這首詩不純寫旅遊所見,而試圖將日月潭的山光水色與邵族歷史、文化相與結合,表現該地歷史(時間)與地理(空間)交融之美,並凸顯邵族與日月潭密不可分的人文關係。

我出身南投縣,出生地鹿谷鄉與鄰近的集集、水里、魚池唇齒相依,在清領時期都劃於沙連堡,本屬原住民住居之地。我醞釀甚久,寫作之前,先翻尋方誌,了解沙連堡沿革,閱讀有關水社、水沙連的傳統漢詩,以及邵族文獻,由此掌握日月潭相關的人文知識,再使用現代詩表現手法完成詩作。

這首詩分兩段,每段各十行。我以第一段帶出邵族白鹿傳說,前六行寫今日所見日月潭晨景:晨光初醒,看得到白鶺鴒飛過lalu島,而潭畔的茄苳樹也搖曳生姿,迎著朝陽;後四行鋪寫邵族祖先追逐白鹿,翻山越嶺,發現日月潭,定居於此,繁衍族脈的傳說。以今古對照手法,表現日月潭景色與人文相織之美。

第二段則以「三百年」作為有文字記載的指涉,暗喻邵族面對漢人入墾、族脈衰頹的處境,以及今日傳衍營生的艱困,呼應第一段後四行的邵族開基,因此而有「蔓草中深烙的邵人腳印/如何狂奔如何匍匐如何抬起而又跌落」的慨歎。最後兩行以「明潭本是邵族家鄉/今為台灣靈魂之窗」作結,總綰全詩,強調日月潭與邵族不可分割,寄寓觀賞日月潭風光之際,莫忘她既是台灣靈魂之窗,也是邵族家鄉的人文認知。

國中基測以〈明鑑:詠日月潭〉入題,這是我的榮幸;若能因為這首詩入題,引發國人對我們共同生活的土地的關注,從日月潭開始,遍及台灣每個地方景觀,我們都不再只看到風景,也能明鑑其後豐富的人文色澤,則是本詩內在的旨意。

※延伸閱讀》
•基測國文科難 決勝關鍵

麻辣燙》小日子與大生活
楊明/聯合報

小日子要滋潤,大生活更要壯闊,是大陸人在經濟成長後的思維……

北京電視台和上海電視台最近同時播出了由張國立主演的電視連續劇《大生活》,故事發生地點在成都,據說是在汶川地震發生後所拍攝的,如今在地震屆滿一周年時開始在各地電視台播出,對於宣傳成都獨特生活情調有正面作用。

什麼叫大生活呢?大陸人喜歡說小日子過得挺滋潤的,意味著私領域 ......


  人文薈萃

群獅匯演陽剛美
林明德/文/聯合報
5月30日在永樂廣場登場

「陣頭」,或名「藝陣」,或稱「民間藝陣」,乃指含有技藝表演性質的民俗團體,它形成並流行於民間,是深具俗民文化性格的表演。

長久以來,宗教祭典與陣頭的關係極為密切,在迎神賽會中,形影不離。陣頭種類繁多,大致上可以分為雜技與小戲兩類。前者有獅陣、龍陣、宋江陣、高蹺 ......


最短篇》垃圾
晶晶/聯合報
洗完澡,她把塞在出水口的長髮撿起來,免得他出差的妻回來後,發現有她這個人。她要走時,垃圾車來了,她順手把垃圾帶了出去。

但他的妻還是知道有她這個人,因為他從不倒垃圾。

......

最短篇》搖控器
晶晶/聯合報

打開電視,轉了卡通台。

看得正高興,聽見婆婆午睡後下床的腳步聲。

她趕緊拿起遙控器,轉到教做菜的頻道。

......

  訊息公告
數位資訊•主編精選》

Nokia Ovi Store 收錄超過20000組應用程式
為了與蘋果App Store以及其他手機廠商所推出的應用程式下載服務做對抗,就在MWC 2009大會上宣布將推出Nokia Ovi Store應用程式下載服務,並於今年5月時上線。而就在最近更對外宣布︰所有應用程式總數高達2萬種。
小筆電沒電? 向太陽要電吧!
網路迷霧 口碑鍊金還是鑠金
三星推出可算卡路里MP3隨身聽
兩極評價的 Kindle DX (一)


本電子報著作權均屬「聯合線上公司」或授權「聯合線上公司」使用之合法權利人所有,
禁止未經授權轉載或節錄。若對電子報內容有任何疑問或要求轉載授權,請【
聯絡我們】。
免費電子報 | 隨身行電子報 | 著作權聲明 | 隱私權聲明 | 聯絡我們
udnfamily : news | video | money | stars | paper | reading | mobile | data | city | blog | job


--
由 澎湖民宿。夏天來了民宿 於 5/28/2009 04:26:00 下午 張貼在 澎湖民宿。夏天來了民宿

沒有留言:

張貼留言

網誌存檔